峨眉派创始人是谁？

峨眉派，作为中国武术的一个重要流派，其创始人的身份在历史上存在着多种说法，这些说法不仅涉及武术的传承，还融合了佛教、道教以及武侠小说的元素。本文将从多个维度探讨峨眉派创始人的身份，以期为读者呈现一个全面而深入的理解。

峨眉派的起源与创始人传说

峨眉派之得名，源于佛家圣地峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南部，因其山峰如峨眉而得名，是佛教四大名山之一，被认为是普贤菩萨显化道场。峨眉派武术与峨眉山有着不解之缘，其创始人身份也因此充满了神秘色彩。

一种广泛流传的说法认为，峨眉派的创始人是司徒玄空。司徒玄空，旧称为韵，是战国时期的峨眉武术先驱。据史料记载，他是峨眉山道人，被尊为中华武术第一人。然而，这一说法更多是基于传说，缺乏确凿的历史证据。司徒玄空创立的峨眉通臂拳，至今仍在民间流传，成为峨眉武术的重要组成部分。

另一种说法则与金庸的武侠小说《倚天屠龙记》紧密相连。在这部小说中，峨眉派的创始人是郭靖与黄蓉的次女郭襄。郭襄因遍寻天下，觅杨过未果，最终在四十岁时出家为尼，创立了峨眉派。郭襄不仅武艺高强，更兼具父母的豪迈与智慧，她的峨眉派融合了道家、儒家和佛家的思想，注重内外兼修，既强调武艺的精湛，也注重道德修养。这一说法虽然源自小说，但因其深入人心，使得郭襄成为峨眉派创始人的另一种广为人知的说法。

峨眉武术的传承与发展

峨眉武术的形成与发展，是一个漫长而复杂的过程。它融合了道教气功、山民狩猎技法及佛门武术，形成了一套独特体系。峨眉武术的特点在于亦柔亦刚，内外相重，长短并用，攻防兼具。拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。”

在峨眉武术的传承中，南宋末年的白云禅师和德源长老起到了至关重要的作用。白云禅师是佛教临济宗僧人，他创编了“峨眉十二庄”，这是现存最早、并有文字记载的流传至今的峨眉武术。白云禅师本是道士，后来转入佛门，他深通道教养生、吐纳功法，兼通岐黄之术，“峨眉十二庄”集佛、道、医、武术精华于一体，成为峨眉武术的重要基石。

与此同时，德源长老在山中模仿猿猴纵跃翻蹿动作，创编出一套“峨眉猴拳”。因为德源长老眉毛纯白，人称“白眉道人”，故此拳又称作“白眉拳”。德源长老还将流传于峨眉山僧道间的各种拳法搜集起来，结合自身经验，编纂成《峨眉拳术》一书，从理论上对拳法实践作了系统的总结。

峨眉茶道与佛教文化的融合

峨眉派不仅以武术闻名，其茶道同样具有深厚的文化底蕴。峨眉茶道由昌福禅师创立，经僧人传承，演变中才出现道、儒分支，体现出诸教融合的特点。峨眉茶道的起源可细分为静茶道、动茶道和根本茶法三个阶段。

静茶道是峨眉山最早的茶道，由昌福禅师在公元9世纪时创立。主要典籍为《峨眉茶道宗法清律》一书。动茶道则是由武僧果德在静茶道创立的3个世纪后创立的。果德根据自身所悟，编著了《茶之缘》一书，开创了动茶道这一流派。根本茶法则是在动茶道的基础上，相继出现的峨眉禅茶、峨眉儒茶、峨眉道茶、长壶茶道等四种茶法。

峨眉茶道不仅体现了佛教文化的精髓，还融合了道教和儒家的思想，成为峨眉派文化的重要组成部分。峨眉茶道的传承过程，也体现了佛教文化的传播与影响，从峨眉山内部传播到全国乃至世界各地，成为中华茶文化的一朵奇葩。

武侠小说中的峨眉派

在武侠小说中，峨眉派是一个充满神秘与传奇色彩的门派。最早出现于还珠楼主的《蜀山剑侠传》，后被金庸、平江不肖生、卧龙生等武侠小说大师广泛引用，成为“九大门派”之一。

在金庸的《倚天屠龙记》中，峨眉派被赋予了深厚的文化底蕴和丰富的故事情节。郭襄创立的峨眉派，不仅武艺高强，更以女性武术家为主，体现了女性在古代武术中的地位与贡献。峨眉派的武功路数独特，既有刚猛的白眉拳，也有柔美的峨眉剑法，成为武侠小说中的一道亮丽风景线。

峨眉派在现代的传承与发展

时至今日，峨眉派依然保持着旺盛的生命力。峨眉武术被列入国家级非遗项目，成为中华武术的瑰宝。峨眉山市成立了峨眉武术联合总会，以峨眉山大佛禅院为基地建立了峨眉武术宗祠、陈列室、研究培训机构及演武堂，为天下峨眉武术爱好者提供了一个修行习武的家园。

峨眉茶道