中秋时节怀念逝去亲人有哪些诗句古诗？

明月照故人，中秋怀思深

中秋佳节，月圆人团圆。当一轮明月高悬夜空，洒下清辉之时，家家户户皆沉浸在团圆的喜悦之中。然而，在这本应欢庆团聚的时刻，却总有人因亲人的离世而心怀哀伤，思绪万千。古往今来，多少文人墨客在中秋之夜，以诗寄情，怀念那些已逝去的亲人，他们的诗句穿越千年，至今仍能触动人心。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的《静夜思》虽未直接言及逝去亲人，但那淡淡的乡愁中，何尝不包含了对故去亲人的深深怀念？月圆之夜，独在异乡，望着那轮皎洁的明月，怎能不勾起对家乡的无限眷恋，对亲人的无尽思念？

宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》更是千古绝唱，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”道出了人生的无奈与豁达。在苏轼看来，月之圆缺，人之离合，皆是自然之理，无法强求。然而，他依然怀揣着美好的愿望，希望亲人虽远隔千里，也能共享这轮明月，彼此心意相通。这份深情厚谊，跨越时空，至今仍让人动容。

唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》则更加直接地表达了中秋之夜的怀念之情：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”庭院中，月色如水，树影婆娑，鸦雀已栖，露珠悄然打湿桂花。如此美景，却无人共赏，只能独自仰望明月，心中秋思如潮，不知这深深的思念会落在何方？这既是对远方友人的挂念，也是对逝去亲人无尽的怀念。

元代诗人张可久的《折桂令·中秋》则以更加哀婉的笔触，描绘了一个孤独的中秋之夜：“一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？”明月如镜，高悬夜空，照亮大地山河。然而，在这清冷而明亮的夜晚，诗人却只能独自高歌，向嫦娥诉说心中的苦闷。良宵美景，却无人共赏，不醉又如何？这份孤独与哀愁，正是对逝去亲人深深的怀念。

清代诗人纳兰性德的《琵琶仙·中秋》则以琵琶曲为引子，抒发了对逝去亲人的无尽思念：“碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只今夕，琵琶却上，依然明月。”碧海青天，年复一年，明月为谁而圆缺？秋风送爽，清香四溢，月光如雪般清冷。在这美好的夜晚，本应是欢歌笑语，却因愁绪而化作悲咽。只有那琵琶曲，依然伴随着明月，诉说着无尽的思念。

宋代词人辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》则以豪放的笔触，表达了对逝去英雄的怀念与敬仰：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。”明月如金波般闪耀，飞镜般重又磨亮。词人举杯向嫦娥发问，为何白发欺人，岁月匆匆？他渴望乘风万里，俯瞰大好河山，斩去月宫中的桂树，让清光更加明亮。这既是对自然美景的赞美，也是对逝去英雄的怀念与敬仰。

唐代诗人白居易的《八月十五日夜湓亭望月》则以一种更加深沉的语调，表达了中秋之夜的孤独与哀愁：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”昔年中秋之夜，诗人在曲江池畔、杏园之边欢度佳节；而今中秋之夜，却只能孤身一人在湓浦沙头水馆之前。望着那轮明月，心中涌起无限的乡愁与哀愁。昨日的风吹过，无人理会；今夜的月光，却如往年般清冷明亮。这份孤独与哀愁，正是对逝去亲人深深的怀念。

宋代词人柳永的《望海潮·东南形胜》中虽未直接提及中秋，但其对杭州美景的描绘，却让人不禁联想到中秋之夜的美景与哀愁：“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”杭州之美，湖光山色，清丽秀雅。三秋桂子飘香，十里荷花映日。晴天羌管悠扬，夜晚菱歌飘荡，钓鱼老翁与采莲姑娘欢声笑语。然而，在这美景之中，又怎能不让人想起那些已逝去的亲人？他们是否也曾在这美景中留下足迹，留下欢声笑语？

中秋之夜，月圆人未圆。那些已逝去的亲人，如同这轮明月般永远照耀着我们前行的道路。他们的笑容、他们的声音、他们的一切美好回忆都深深地刻在我们的心中。让我们在中秋之夜，不仅享受团圆的喜悦与美好时光，也怀念那些已逝去的亲人。愿他们在天堂也能感受到这份来自人间的思念与祝福。